九游app：神奇的華山戲法
“大哥哥，你能變出雪花嗎？下雪的時候，爸爸媽媽就回來啦……”望著留守兒童滿是期待的臉龐，賈博濤抬手一瞬間，教室里飄出了漫天雪花。
這不僅是華山戲法的經(jīng)典一幕，更是承載了無數(shù)觀眾美好回憶的傳統(tǒng)藝術(shù)。有詩詞描述“身手敏捷似猿猴，障眼技法意難休；華山戲法千年傳，民俗文化綻華彩?！辟澝懒巳A山戲法的高超技法，以及傳承千年的悠久歷史。
華山戲法在當(dāng)?shù)亟小八０褢颉保匾允址ň?、道具質(zhì)樸、節(jié)目蘊含民間智慧著稱。表演中，藝人僅憑一雙妙手與日常物件，便能變出花鳥魚蟲、蔬果錢糧，于街頭巷尾、廟會集市演繹奇幻篇章。
以慢為韻，演述相諧。表演者手里攥著球，慢悠悠地抬手、轉(zhuǎn)手，來回倒騰，任你目不轉(zhuǎn)睛，也猜不準球在哪個碗里。表演者一邊變戲法，一邊講著其中的門道，這就是華山戲法《金鐘罩三丹》節(jié)目。華山戲法主打一個“慢”字，一招一式，一舉一動，觀眾都能看得清清楚楚，即使距離再近也看不出其中玄機、破綻。同時還講究“口彩相連”，既有變戲法的手，也有說相聲的口，將幽默語言與高超技藝相融合。
迥異魔術(shù)，360°賞鑒。表演者把方巾上上下下、里里外外讓觀眾看個遍，方巾一蓋一起，舞臺上憑空出現(xiàn)四個盛滿水的碗，碗里還有八條活魚，再一蓋一起，舞臺上又多了燃燒的火盆、玻璃寶塔等……表演者站在舞臺中央，四周觀眾全景觀看，卻看不出門道在哪里。華山戲法和魔術(shù)最大的不同，就是魔術(shù)有些角度不能讓人看，而華山戲法卻能讓觀眾 360°看，彰顯出華山戲法獨特的技藝。
多元融合，精彩紛呈。華山戲法既包含傳統(tǒng)魔術(shù)中常見的手法技巧，比如，巧妙地變出彩綢、花朵、小動物等，又融入了雜技的驚險與靈動，表演者在高難度的動作中完成戲法表演，比如，在疊起的高凳上或懸空的繩索上進行神奇變幻，充滿了刺激與挑戰(zhàn)。同時，華山戲法還與戲曲藝術(shù)相結(jié)合，在表演中融入戲曲的身段、臺步和唱腔，使整個表演更具觀賞性和藝術(shù)感染力。
道具獨特，技巧隱秘。黃河岸邊常見的葫蘆、漁網(wǎng)、草帽等，在藝人的手中都能成為神奇的道具。表演者通過“捆、綁、藏、掖、撕、攜、摘、解”等手段，將道具“捆起”“綁好”藏進特制地方，再巧妙“掖夾”好，上臺表演時“撕爛”“攜帶”“摘下”“解開”輪番上陣，將道具巧妙地運用于每一個動作之中，使得整個表演過程既流暢自然，又充滿了懸念與驚喜。
華山戲法誕生于黃河流域，融合了西北地區(qū)的自然風(fēng)光、歷史文化與民俗風(fēng)情，形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格，在傳統(tǒng)節(jié)日、廟會等民俗活動中有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。
文化底蘊深厚。華山戲法最早起源于華山道觀，與道教文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。據(jù)傳，其創(chuàng)始人為純陽祖師呂洞賓，他通過巧妙地運用道教法術(shù)與障眼技法，創(chuàng)造了最初的華山戲法。這些戲法最初是在道教活動、祭祀、節(jié)慶等場合中表演的，后來逐漸發(fā)展為宮廷、廣場、舞臺上的表演藝術(shù)，還通過“撂地攤”等形式廣泛盛行于民間。
地方元素鮮明。華山北臨黃河，南依秦嶺，以奇險峻秀著稱于世。華山戲法的傳統(tǒng)節(jié)目“巨靈擗山”“二郎擔(dān)山”“沉香劈山”等皆取材于華山神話傳說。表演者通過巧妙的手法與精湛的技藝，將神話傳說中的場景與人物生動地呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾仿佛置身于一個奇幻的神話世界之中，將生活中的平凡事物變得神奇有趣，觀眾在欣賞表演的同時，也感受到了地方文化的質(zhì)樸與親切。
群眾基礎(chǔ)好。早期的華山戲法只是民間藝人在勞作之余的簡單娛樂，在黃河岸邊的村落集市上以一些小技巧、小戲法逗樂鄉(xiāng)鄰。隨著時間的推移，經(jīng)過一代又一代藝人的傳承與創(chuàng)新，華山戲法逐漸豐富和完善，形成了一套獨特的表演體系，并逐步發(fā)展到舞臺表演，從渭南輻射到全國，深受人們的喜愛。
習(xí)近平總書記指出：“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來，營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍。要積極推進文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價值，傳播更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品?！?
拓展傳播渠道。在保留特定手法、本土故事題材等精髓前提下，嘗試融合“戲法 + 話劇”“戲法脫口秀”“戲法 + 秦腔”等表演新形式，豐富戲法表演形式。圍繞華山戲法打造具有高辨識度的品牌IP，包括吉祥物、衍生品、主題活動等，與時尚品牌、旅游景點、影視制作等行業(yè)進行跨界合作，推出聯(lián)名產(chǎn)品、主題旅游線路、影視作品等，拓寬華山戲法的傳播渠道。
創(chuàng)新表演形式。華山戲法第五代傳承人賈博濤等年輕傳承人為華山戲法的未來注入了新的活力，他們不僅通過惠民演出溫暖了特殊兒童的心靈，更勇于探索創(chuàng)新，嘗試“年輕態(tài)”表演形式，結(jié)合現(xiàn)代科技手段如聲光電、VR技術(shù)，讓古老戲法煥發(fā)新生，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美交融，深受觀眾喜愛，拓寬了華山戲法的影響力。
增強公眾意識。嘗試將華山戲法納入中小學(xué)課外興趣小組或特色課程，邀請傳承人進校園表演和教學(xué)，讓非遺融入青少年日常學(xué)習(xí)和生活，實現(xiàn)非遺傳承教育與青少年文化教育的有機結(jié)合。社區(qū)通過舉辦華山戲法表演、工作坊、講座等活動，推動非遺“飛入尋常百姓家”，讓更多的人了解和支持這一獨特的藝術(shù)。
華山戲法不僅是一項非遺項目，也是黃河文化的一個符號。讓我們保護和傳承好這一古典戲法，讓華山戲法這顆奇幻明珠在新時代煥發(fā)出新的光彩。
